|

ئهم
بابهته له نوسینی مامۆستای بهڕێز مامۆستا کرێکاره خوا بیپارێزێت
رؤذوو
طيَرِانةوة (
قةرزي
رةمةزان )
قةرز
دانةوةو
طرتنةوةو
ثيَ
بوونةوةي
رؤذوو ،
هةموو هةر
بةماناي
بةرِؤذوو
بوونةوةية
لة جياتي
رؤذووي ئةو
رؤذانةي
رةمةزانة كة
تيَدا
نةطيراوة .
قةرزي
رةمةزان
مةرج نيية
دةست بة جيَ
دواي
رةمةزانةكة
بدريَتةوة .
ضونكة بواري
طرتنةوةي وا
لة هةموو
يازدة
مانطةكةي
دواييدا .
هةروةها
كةفارةت
دانةكةشي .
ضونكة وةكو
ئيمامي
بوخاري و
موسليمي
رةحمةتي
طيَرِاويانةتةوة
، دايكة
عائيشة ـ خوا
ليَي رازي
بيَت ـ كة
قةرزاري
رةمةزان
ببواية ـ هةر
ضةندة
دةشيتواني ـ
بةلآم دةست
بةجيَ
نةيدةطرتةوة
، بةلَكو
دةيخستة
مانطي
شةعبان (1) .
طرتنةوةي
رؤذووي قةرز
مةرج نيية
ضةند رؤذ
خوراوة
ئةوةندة رؤذ
لةسةر يةك لة
جياتيان
بطيرريَتةوة
، نا ،
دةتوانريَت
ضةندةها
رؤذيان
نيَوان
خريَت . بؤ
نموونة
كةسيَك ضوار
رؤذي
رةمةزان
قةرزارة ،
بؤي هةية لة
شةووالدا
رؤذيَك و لة
موحةرِةم
رؤذيَك و لة
رةجةب
رؤذيَك و لة
شةعباني
ثيَش
رةمةزاني
نويَ رؤذي
ضوارةم
بطريَتةوة
هةر وةكو كة
بؤي هةية هةر
ضوار رؤذةكة
لة هةر
مانطيَكياندا
بيَت لةسةر
يةك
بطريَتةوة .
ضونكة خواي
طةورة كة
فةرموويةتي : (
فَمَن
كَانَ
مِنْكُم
مَّرِيضاً
أَوْ عَلَى
سَفَرٍ
فَعِدَّةٌ
مِّنْ
أَيَّامٍ
أُخَرَ
)
البقرة/ 184
واتة : ئةو
كةسةي كة
نةخؤش بوو ،
يان
لةسةفةردا
بوو با
بةقةدةر
رؤذة
خوراوةكاني
لة رؤذاني
دوايي تردا
بيطريَتةوة ..
ئاماذةي
ئةوةي تيَدا
نيية كة
طرتنةوةيان
دةبيَت
لةسةر يةك بن
يان ليَك
جوداو دوور .
الدار
قطني
لة ئيبنو
عومةرةوة ـ
خوا ليَيان
رازي بيَت ـ
دةطيَرِيَتةوة
كة
ثيَغةمبةر R
دةربارةي
طرتنةوةي
قةرزي
رةمةزان
فةرموويةتي : (
إنْ
شاءَ فرَّقَ
، وإنْ شاءَ
تابَعَ
) (2) واتة :
ئةوي حةز
دةكات ليَك
جوداو دوور
بيانطريَتةوة
بؤي هةية ،
ئةوي
دةشيةويَت
يةك لةسةر
يةك
بيانطريَتةوة
هةر بؤي هةية .
ئةطةر ئةم
قةرزةي
رةمةزاني
هةر
نةدايةوة تا
رةمةزاني
سالَي نويَي
بةسةردا
هاتةوة ،
رةمةزانةكةي
ئةمسالَي
ئاسايي
دةطريَت
ودواي
رةمةزان
قةرزةكةي
ثاري
دةداتةوة ،
حةنةفييةكان
و شيَخ
حةسةني
بةسري
دةفةرموون
هيضي
كةفارةت
لةسةر
نابيَت ،
ئيتر بة
ئةنقةست لة
رةمةزانةكةدا
بةرِؤذوو
نةبوو بيَت
يان عوزري
هةبوو بيَت ،
هةروةها
عوزري هةبوو
بيَت كة بة
دريَذايي
يازدة
مانطةكةي
دوايي
نةيطرتؤتةوة
يان لةويشدا
هةر نةيبوو
بيَت ، ضوون
يةكن .. بةلآم
ئيمامةكاني
تر : ماليك و
شافيعي و
ئةحمةدو
ئيسحاق و
هةنديَكيش
هةر لة
حةنةفييةكان
دةفةرموون
، ئةطةر
عوزري هةبوو
بيَت ،
كةفارةت
نادات ، دةنا
دةبيَت
بيشيطريَتةوةو
كةفارةتيشي
بدات ..
كةفارةتي
هةر
رؤذيَكيشي
يةك ( مودد )
خؤراكة. لة
زةماني
ئيَستاي
ئيَمةدا
ذةميَكي مام
ناوةندي
ضيَشتخانةي
بازارِة يان
دوو شيش
كةباب يان
لةفةيةكي
ماكدؤنالَد
بؤ ئةوانةي
لة رؤذئاوا
دةذين ..
...................................
(1)
مسلم
: كتاب الصيام -
باب قضاء
رمضان في
شعبان برقم (151،
152) (2 / 802، 803)
والفتح
الرباني برقم
(179، 180) (10 / 126، 127) وانظر
المسألة
بالتفصيل في:
تمام
المنة (421)
(2)
الدارقطني
: كتاب الصيام -
باب القبلة
للصائم برقم (74)
(
2/193) وقال
: لم يسنده غير
سفيان بن بشر،
وقد صحح
الحديث ابن
الجوزي، وقال:
ما علمنا
أحداً طعن في
سفيان بن بشر،
والحديث
ضعيف، انظر:
تمام المنة (423)
.
لاثةأةي سةرةتاي مانطي أةمةزان
لاثةأةي
سةرةتاي
أصطاي أاستي
|