ئه‌م بابه‌ته‌ له‌ نوسینی مامۆستای به‌ڕێز مامۆستا کرێکاره‌ خوا بیپارێزێت

رؤذووي موحةرِرِةم 

   مانطي موحةرِرِةم يةكةمين مانطي عةرةبيية ، جةختي زؤر لةسةر بةرِؤذوو بووني رؤذاني عاشورا هةية ، هةروةها رؤذيَك ثيَشترو رؤذيَكيش دواتري لةطةلَيدا ضاكترة .

ـ ئةبو هورةيرة ـ خوا ليَي رازي بيَت ـ دةفةرمويَ : ( سُئِلَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم، أيُّ الصلاةِ أفضَلُ بعدَ المَكْتُوبَةِ ؟ قال : الصلاةُ في جَوفِ الليلِ. قيلَ : ثُمَّ أيُّ الصِّيامِ أفضلُ بعدَ رمضانَ ؟ قالَ : شهرُ اللّهِ الذي تَدْعُونَهُ المحرَّمَ (1). رواه أحمد، ومسلم، وأبو داود ) واتة : لة ثيَغةمبةريان r ثرسي : ض نويَذيَك دواي نويَذة فةرزةكان خيَري زؤرترة ؟ فةرمووي : نويَذي نيوة شةوان . ووتيان : ئةدي جطة لة رةمةزان رؤذووي ض رؤذيَك ضاكترة ؟ فةرمووي : ئةو مانطةي خوا كة ثيَي دةلَيَن موحةرِررِةم .

ـ موعاويةي كورِي ئةبو سوفيان ـ خوا ليَيان رازي بيَت ـ دةفةرمويَ : طويَم ليَ بوو ثيَغةمبةر r دةيفةرموو: (  إنَّ هذا يومُ عاشوراء ، ولَمْ يُكتَـبْ عليكمْ صيامُه ، وأنا صائِـمٌ ، فَمَنْ شاءَ صـامَ، ومنْ شاءَ فَليُفْطِرْ(2) متفق عليه ) ئةمرِؤ عاشوراية ، رؤذوويتان لةسةر فةرز نيية ، بةلآم من بةرِؤذووم ، ئيَوةش هةر كةس حةز دةكات با بةرِؤذوو بيَت ، ئةوي حةزيش دةكات نةيطريَت با ثيَ نةبيَت .

ـ خاتوو عائيشة ـ خوا ليَي رازي بيَت ـ فةرمووي : (  كان يوم عاشوراء يوماً تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يصومه، فلما قدِمَ المدينة صامه، وأمر الناس بصيامه، فلما فُرِض رمضان، قال: "من شاء صامه، ومن شاء تركه"(3) متفق عليه )  واتة : قورةيش لة زةماني جاهيلييةتدا ، لة رؤذي عاشورادا بةرِؤذوو دةبوو ، بؤية ثيَغةمبةريش  بةرِؤذوو دةبوو . كة كؤضيشيش كرد بؤ مةدينة هةر دةيطرت . فةرماني بة خةلَكيش كرد كة بيطرن . بةلآم كة دوايي رؤذووي رةمةزان فةرز كرا فةرمووي : كيَ ثيَي خؤشة با هةر بيطريَت ، كيَش حةز دةكات با نةيطريَت .. 

ـ ئيبنو عةبباس ـ خوا ليَيان رازي بيَت ـ دةفةرمويَ : (  قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينةَ ، فرأى اليهودَ تصومُ عاشورا ء، فقالَ : ما هذا ؟ قالوا : يومٌ صالح ٌ، نجَّى اللّهُ فيهِ موسَى وبني إسرائيلَ مِنْ عَدُوّهم ، فَصَامَهُ موسَى. فقالَ صلى الله عليه وسلم: أنا أحَقُّ بموسَى منكُم . فَصَامَهُ ، وأمَرَ بصِيامِهِ (4) متفق عليه ) كة ثيَغةمبةر r تةشريفي هيَنا بؤ مةدينة ، ديتي جولةكة رؤذاني عاشورا بةرِؤذوو دةبن . فةرمووي : ئةمة ضيية ؟ ووتيان : رؤذيَكي ضاكة ، ضونكة خواي طةورة لةو رؤذةدا سيدنا موساو بةنو ئيسرائيلي لة دةست دوذمنةكانيان قوتار كرد ، ئيتر ئةويش تيَيدا بةرِؤذوو دةبوو . ثيَغةمبةر  فةرمووي : حةقة من سوورتر بم لةسةر طرتني ، ضونكة ئةو حةقي لةسةر من زؤر ترة . بؤية بةرِؤذوو بوو ، وفةرماني بةرِؤذوو بوونيشي دا .

ـ ئةبو موساي ئةشعةري ـ خوا ليَي رازي بيَت ـ فةرمووي : ( كانَ يومَ عاشوراء تُعظمُهُ اليهودُ ، وتَتّخِذُهُ عيداً، فقالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: صُومُوهُ أنتُمْ (5) متفق عليه ) واتة : رؤذيَكي عاشورا جولةكة زؤر بة ثيرؤزو مةزنيان طرت كرديانة جةذني خؤيان . ثيَغةمبةر  r فةرمووي : ئيَوةش تيَيدا بةرِؤذوو بن .

ـ بة لةفزيَكي تريش ريوايةت كراوة كة ثيَغةمبةر r فةرمووي : (  لَئِنْ بَقِيتُ إلى قابِلٍ ، لأصُومَنَّ التاسعَ. يعني، مَعَ يومِ عاشوراء (6). رواه أحمد، ومسلم ) واتة : ئةطةر تا سالَي داهاتوو زيندوو بميَنم ، تيَيدا بةرِؤذوو دةبم و رؤذيَكي تريشي لةطةلَدا دةطرم .

   شةرعناسان دةفةرموون : رؤذووي عاشورا ( 3 ) سيَ  ثلةية :

1ـ طرتني سيَ رؤذي نؤيةم و دةيةم و يازدةيةمي .

2ـ طرتني رؤذي نؤيةم و دةيةمي .

3ـ طرتني رؤذي دةيةم بة تةنها .