|
ئهم
بابهته له نوسینی مامۆستای بهڕێز مامۆستا کرێکاره خوا بیپارێزێت
3ـ
دوعاي كاتي
رؤذوو و
بةربانط:
ئيبنو ماجة
لة عبد اللةي
كورِي
عةمرةوة ـ
خوا ليَيان
رازي بيَت ـ
طيَرِايةوة
كة
ثيَغةمبةرr
فةرمووي : ( إنَّ
لِلصائِمِ
عندَ
فِطْرِهِ
دَعوةً ما
تُرَدُّ"(1).
وكان عبد
اللّه إذا
أفطر، يقولُ
: اللهُمَّ
إنِّي
أسْألُكَ
بِرَحْمَتِكَ
التي
وَسِعَتْ
كلّ شَيءٍ ،
أنْ
تَغْفِرْ
لِي
) واتة :
رؤذووةوةان
كاتي
بةربانطةكةي
دوعايةكي
هةية كة بيَ
وةلآمي
خوايي
نابيَت . (
يةعني
دوعاكةي
طيرا دةبيَت
) . بؤية عبد
اللة كة
بةربانطي
دةكردةوة
دةيفةرموو :
خواية بةو
رةحمةت و
بةزةييةت كة
هةموو
شتيَكي
طرتؤتةوة ،
ليَم خؤش بيت
.
حةديسي
سةلماويش
هةية كة
ثيَغةمبةر R
لة كاتي
بةربانط
كردنةوةيدا
دةيفةرموو : (
ذَهَبَ
الظمَأ،
وابْتَلَّّتْ
العُرُوقُ ،
وثَبُتَ
الأجْرُ،
إنْ شاءَ
اللّهُ
تعالى (2)
واتة :
تينويَتي
ضوو ،
دةمارةكان
تةرِ
بوونةوة و
ثاداشتةكةش
ان شاء اللة
نوسراوة .
يان
دةيفةرموو : ( اللهُمَّ
لَكَ صُمْتُ
،
وعَلَى
رِزقِكَ
أفْطَرْتُ (3)
واتة : خواية
بؤ تؤ
بةرِؤذوو
بووم ، و
لةسةر رزق و
رؤزي تؤش
بةربانطم
كردةوة .
ئيمامي ترمذيش
بة
سةنةديَكي ( حَسَن
)
طيَرِاويَتيةوة
كة
ثيَغةمبةر r
فةرموويةتي :
( ثلاثةٌ
لا تُرَدُّ
دعوتُهُم ؛
الصَّائِمُ
حتى
يَفْطُرَ ،
والإمامُ
العادِلُ ،
والمظلومُ (4)
واتة : سيَ
كةس دوعايان
طيراية :
رؤذووةوان
تا بةربانط
دةكاتةوة ،
ثيَشةواي
دادثةروةر ،
ستةم
ليَكراو ..
...............................................
(1)ابن
ماجه : كتاب
الصيام - باب
في الصائم لا
تُرَدُّ
دعوته برقم (1753) (
1/556) وفي
"الزوائد":
إسناده صحيح
لأن إسحاق بن
عبيد اللّه
بن الحارث
قال النسائي:
ليس
به بأس. وقال
أبو زرعة :
ثقة. وذكره
ابن حبان في "الثقات"
وباقي رجال
الإسنادعلى
شرط البخاري
وهو ضعيف
انظر: "الإرواء"
(921)
.
(2) أبو
داود: كتاب
الصوم
- باب
القول عند
الإفطار
برقم (2357) (2 / 765)
ونسبه
المنذري
للنسائي،
والبيهقي
: كتاب
الصيام - باب
ما يقول إذا
أفطر (4 / 239) وهو
ضعيف، انظر:
الارواء
(
921) .
(3) أبو
داود: كتاب
الصوم - باب
القول عند
الإفطار،
برقم (2358) (
2/765) والبيهقي:
كتاب الصيام
- باب ما يقول
إذا أفطر (4 / 239)
.
(4)الترمذي:
كتاب
الدعوات -
باب في العفو
والعافية،
برقم (3598) (5 / 578)
وقال: هذا
حديث
حسن. وكتاب
صفة الجنة -
باب ما جاء
في صفة الجنة
ونعيمها،
برقم (2526) (4/672)
وقال
فيه: هذا
حديث ليس
إسناده بذاك
القوي، وليس
هو عندي
بمتصل، وقد
روي هذا
الحديث
بإسناد آخر
عن أبي
مُدِلَّة،
عن أبى
هريرة، عن
النبي، وابن
ماجه: كتاب
الصيام _ باب
في الصائم لا
تردّ دعوته،
برقم (1752) (1 / 557
) وأحمد
في "المسند" (445)
(2
/ 305 ( .
لاثةأةي سةرةتاي مانطي أةمةزان
لاثةأةي
سةرةتاي
أصطاي أاستي
|
