تةزكيية نامةي ثصنجةم: تـةزكييةي شصخ (عبدالعزيز الراجحي)⁽²³⁾ بؤ شصخ (سلمان بن فهد العودة) و شصخ (سفر الحوالي):

ثرسيار لة شصخ (عبدالعزيز الراجحي) سةبارةت بة شصخ (سلمان بن فهد العودة) و شصخ (سفر الحوالي)   دةكةن، ئةويش بةمشصوةي خوارةوة تةزكييةيان ئةكات:

سُئل- حفظه الله-:
وهل تعرفون شيئاً عن عقيدة الشيخ: سفر الحوالي، والشيخ: سلمان العودة؟
فأجاب وفقه الله :
نعم نعرف أن عقيدتهم سليمة ، من أهل السنة والجماعة..نعم.

فضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي
الدرس بتاريخ 12 شعبان 1242 الأربعاء

واتة: ثرسياري لصكرا (خوا بيثارصزص):

ئايا شتصك سةبارةت بة ئاقيدةي شصخ (سفر الحوالي)و شصخ (سلمان العودة) ئةزانن؟

خوا مؤفةقي بكات وةلآمي دايةوة:

بةلَص ئةزانين كة ئةوانة ئاقيدةيان رِاست و درووستة، وة لة ئةهلي سوننةو جةماعةن.. بةلَص..

بةرِصز شصخ (عبدالعزيز الراجحي)

وانةيةك لة بةرواري 12 شةعبان سالَي 1242 ضوار شةممة، دراوة.

كةواتة لصرة دا زؤر ضاك بؤمان رِوون ئةبصتةوة، كة وةك شصخ ( العثيمين ) فةرمووي: ئةوانة شوصن ئارةزووةكاني خؤيان كةوتوون، کةسانصكي خراث و ناحةز بة ئيسلام و مسولَمانان لة ثشت ئةو ثلانة ذةهراويةن كة نايانةوص هةق سةر بكةوص و ئةم زانا بةرِصزانة كة نيعمةتصكي خوايين بؤ ئةو ئوممةتة هاتوون وةدياركةون، ئةوان ئةيانةوص ئةم سةرضاوة ثاكو بصطةردة‌ شصلوو كةن و خةلَكي لص مةحرِووم كةن.. دةنا كة سةرنجي ئةو تةزكيية نامانة ئةدةيت، هةست دةكةيت كة بص طومان ئةو كةسانة ئةهلي عيلمن و ئي ئةوةن كة خةلَكي قسةيان لص وةربطرن.

تةزكيية نامةي شةشةم: تةزكييةي شصخي ئةلَباني بؤ بانطةوازكاران.

طوتمان لة هةر كوص زانايةك كؤرِو دةوري طةرم بص و خةلَكي متمانةيان ثص بن، ئةوان دصن  بة هةموو هصزصكيانةوة طةرِةكييانة بة ثفي دةم ضراي زانستييان بكوذصننةوة، بةلآم ناتوانن، ضونكة بةري خؤر بة بصذينط ناطيرصت، ئةوةتا شصخصكي بةرزي وةك شصخي ئةلَباني "بة رِةحمةتبصت" لصيان هاتؤتة سةرثص وهةقييان ثص ئةلَصت:

ئةمةش لةو تةزكيية نامةي خوارةوة وة ديار ئةكةوصت:

سُئل الشيخ / الألباني رحمه الله تعالى السؤال الآتي :

السائل : كثُرت ضجة عندنا هنا في السعودية عن (( سلمان العودة و سفر الحوالي و ناصر العمر )) ، و وصلنا كلامك فيهم و أنهم معنا على الخط لكن عليهم ملاحظات من ضمنها :

الأولى : و هي توجههم الوجهة السياسية .

الثانية : قولهم أهل السنة و الجماعة أو اكتفائهم بالنسبة إلى أهل السنة و الجماعة .

و لكن بعض الشباب يرى خلاف ذلك لأن عنده أدلة .

الشيخ " مقاطعاً " : ماذا يرى بعض الشباب ؟

السائل : ماذا يرى سلمان ؟

الشيخ : يا أخي أنت تقول مستدركاً ، أن بعض الإخوان يرى خلاف ذلك . و أنا

أسألك ماذا يرى ؟ (مستدركاً)

 السائل : يرى أن سلمان العودة بالذات – غير سفر و ناصر – سلمان العودة بالذات أنه ليس سلفياً .

 الشيخ : هذا كذب و زور و بهتان .

 السائل : أقول لك أدلته يا شيخ و إلا ليس لازم ؟

الشيخ : لا ما نحتاج أدلة . نحن نعرف أقوالهم ، نعرف آرائهم ، و إنما نحن ننتقد بعض الجزئيات التي لا يسلم منها أي إنسان . عقيدتهم سلفية ، دعوتهم سلفية على الكتاب و السنة و منهج السلف الصالح ، بعض الناس يتهمونهم بالإخوان.

السائل " مقاطعاً " : أنا سمعت الشريط الذي استدلوا به . و بعضه لا يقوله سلفي

الشيخ : يا أخي بارك الله فيك الآن ما فيه مجال للمناقشة .

أنت تسألني و الدين النصيحة .

أقول لكم أمسكوا ألسنتكم عن الطعن في هؤلاء الشباب الناشئين في طاعة الله و في الدعوة إلى الكتاب و السنة ، هؤلاء يُتهمون بأنهم اخوانيون ، ليت في الإخوان المسلمين بعدد هؤلاء الثلاثة يدعون إلى الكتاب و السنة و اتباع السلف الصالح ، ليت في كل الإخوان المسلمين ثلاثة من أمثالهم ، و لكن الأمر كما قال الإمام مالك : ( ما منّا من أحدٍ إلاّ ردَّ و رُدًّ عليه ، إلا صاحب هذا القبر –صلى الله عليه و سلم - ) . لذلك فلا يجوز تتبع عثرات العلماء ، ما من أحدٍ إلا و له عثرة ، ما من أحدٍ إلا وله كبوة بل كبوات فإن كنّا نريد أن نطعن في هؤلاء فمن يسلم لنا ؟
هل هناك إنسان معصوم بعد رسول الله – صلى الله عليه و سلم - ؟

السائل : لا.

 الشيخ : إذن أمسكوا ألسنتكم و احفظوا نفوسكم عن الإيغال في الطعن في هؤلاء الشباب الناشئين في دعوة الإسلام دعوة الحق على الكتاب و السنة و منهج السلف الصالح.

ختاماً لستُ بحاجة أن أسمع لأنني دائماً أُقصد من الطرفين هنا . يأتونني من هؤلاء و من هؤلاء . و أنا أنصح الجميع بأن يكونوا إخواناً على سرر متقابلين ، و أن يغضوا نظرهم عن زلات كل طائفة منهم ما دام أنهم يلتقون على كلمة التوحيد و على دعوة الكتاب و السنة و على منهج السلف الصالح ، هذه نصيحتي .
السائل : يا شيخ بالنسبة لهذه المسألة قد يختلف بعض المشايخ معك فيها في الجرح و التعديل.

 الشيخ : يا أخي الله يهديك ، ما لي و للمشايخ . أنت تسألني عن رأيي و قد عرفت رأيي ، و شأنك أنت و المشايخ ، و الدين النصيحة )

بسم الله الرحمن الرحيم

ئةم ثرسيارةيان لة شصخي ئةلَباني (بة رِةحمةتبصت) كرد:

ثرسيار: هةراو هؤريايةكي زؤر لصرة لة سعودية سةبارةت بة (سلمان العودة و سفر الحوالي و ناصر العمر)  درووست بووة، وة قسةي ئصوةمان ثص طةيشتووة، كة سةبارةت بةوان "فةرمووتانة" ئةوانة لةطةلَ ئصمةن و لةسةر خةتي ئصمةن، بةلآم ضةند سةرنجصكيان لةسةرة، لةوانة: يةكةم: ئاراستةيان ئاراستةيةكي سياسيية، دووةم: طواية ئةهلي سوننةو جةماعةن، بةلآم هةر بةمةندة بةسييان كردووة.

بةلآم هصندص لة طةنجةكان ثصضةوانةي ئةوة ئةبينن، ئةويش لةبةر بووني ضةند بةلَطةيةك كة لة بةر دةستياناية.

شصخ "ثصيان ئةبرِص" هصندص لة طةنجةكان ضؤن ئةبينن؟

ثرسياركةر: سةلةمان ضؤن ئةبينصت؟

شصخ: براي خؤم، تؤ ئاماذة بة ضاو ثياخشان ئةكةيتةوة، كةوا هصندص لة برايان ثصضةوانةي ئةمة ئةبينن، منيش ثرسيار ئةكةم ضي ئةبينن؟

ثرسيار كةر: طواية سةلمان عؤدة بة تايبةت نةك "سةفةرو ناسر" سةلةفي نيية.

شصخ: ئةوة درؤو بوختانة.

ثرسياركةر:من تةنها باس لة بةلَطة ئةكةم دةنا هيضي تر؟

شصخ: نةخصر ثصويستمان بة بةلَطة نيية، ئصمة قسةكانييان ئةناسين و بؤضوونةكانييان ئةناسين ، ئصمة تةنها رٍِةخنة لةضةند شتصكي بضووكيان ئةطرين، كة هيض كةس بص ئةم كةم و كورِيية نابصت، بيرو باوةرِيان سةلةفييةو بانطةوازييان سةلةفيية لة سةركتصب و سوننة و مةنهةجي سةلةفي سالَحن، هصندص لة خةلَكي تؤمبةتباريان ئةكةن كة طواية ئيخوانن.

ثرسياركةر "ثصي ئةبرِصت" من كاسصتصكم طوص لصطرتووة كةوا ئةوان ئةو بةلَطة ئةهصننةوة، هصندصكيش نالَصن: كة سةلةفيية.

شصخ: براي خؤم، (بارك الله فيك) ئصستا بواري موناقةشة نيية.

تؤ ثرسيارم لص ئةكةيت كةوا ديين ئامؤذطاريية.

منيش ثصتان ئةلَصم: زمانتان لة تانة طرتن لةو طةنجة ثصطةيشتووانة كة طوصرِايةلَي خوان هةلَبطرن كة بانطةواز بؤ كتصب و سوننةت ئةكةن، ئةوانة تؤمةتبار ئةكرصن طواية ئيخوانن، خؤزطة ئيخوان بة ذمارةي ئةو سص كةسة بانطةواز بؤ كتصب و سوننةت و شوصن كةوتني سةلةفي سالَحيان بكرداية، خؤزطة ئيخوان سصي وةكو ئةمانةي تيا هةلَئةكةوت، بةلآم كارةكان ئةوةن وةك ئيمام مالك ئةلَصت: (كةس نيية لة ئصمة رِةت نةكرصتةوةو بةسةري دا نةدرصتةوة، تةنها خاوةني ئةم طلكؤية نةبصت " صلى الله عليه وسلم " بؤية درووست نيية كة شوصن هةلَةي زماني زانايان بكةون، كةس نيية كة هةلَخليسكاني زماني نةبصت، كةس نيية كة جارصك يان ضةند جارصك نةكةوصت. ئةطةر ئصمة بمانةوصت كة تانة لةوانة بدةين كصمان بؤ ئةمصنصتةوة؟

ئايا كةس هةية لة دواي ثصغةمبةر (صلى الله عليه وسلم)  بص تاوان بصت؟

ثرسيار كةر: نةخصر.

شصخ: كةواتة زمانتان بطرن و خؤتان بثارصزن لة زؤر رِؤضوون لة تانة طرتن لةو كؤمةلَة طةنجة ثصطةيشتووةي كة بانطةواز بؤ ئيسلام ئةكةن بة بانطةوازصكي هةق لةسةر كتصب و سوننةت و مةنهةجي سةلةفي سالَح.

لة كؤتاييدا: من ثصويستم بةوة نيية لة بةر ئةوة من هةميشة لصرة جصطةي مةبةستي دوو كؤمةلَم، لاي ئةمان و لاي ئةوان دصنة لام. من ئامؤذطاري هةمووان ئةكةم، كة ببنة براو هةردةم لةسةر يةك مصز بن و ضاو لة يةكتر بكةن، وة هةريةك لةوان ضاو ثؤشي لةو هةلآنة بكةن كة لةزمانييان دةر ئةضصت، مادام هةموو لة ووشةي يةكتايي خوا و بانطةواز بؤ كتصب و سوننةت لةسةر بةرنامةي سةلةفي سالَح يةكئةطرنةوة، ئةمةية ئامؤذطاري من.

ثرسياركةر: يا شصخ: سةبارةت بةو مةسةلةية هصندص لة شصخةكان لةطةلَ تؤ يةكدةنط نين لة رِووي جةرح و تةعديلةوة.

شصخ: براي خؤم خوا رِصنماييت كات، من ضيمداوة لة شصخةكان، تؤ ثرسيار لة من ئةكةيت، سةبارةت بة رِاي خؤم، ئصستا رِاي منت زاني، خؤت و شصخةكانيش كةيفي خؤتانة، ديين ئامؤذطاريية.

تةزكيية نامةي حةفتةم: تةزكيية  (عبدالله بن الجبرين) سةبارةت بة شصخ سةلمان و ....هتد

ئةمةي خوارةوةش تةزكيية نامةيةكي ترة لة لايةن شصخ (عبدالله بن الجبرين) بؤ شصخ سةلمان و ئةواني تر:

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال: حول ما أشيع عن بعض الدعاة واتهامهم في نياتهم وضربت أقوالهم بعضها في بعض وجعلت في أشرطه ولعلها حصلت عن حسن قصد …؟

الشيخ: يحمل الكلام على المحامل الحسنه لا سيما وقد عرفت فوائده ولمست الأثار الطيبه منهم وقد نفع الله بهم في هذه البلاد وفي هذه المناطق أظهر الله علماء من هذه الأمه من أتباع أئمة الدعوة وأتباع الأئمة الأربعه وأتباع السلف يعتقدون عقيدة صالحة

يعتقدون معتقد السلف موحدين لله عابدين له لا يعرفون ولا يدعون الى بدعه ولا الى شرك ولا الى منكر بل قيض الله في هذا الزمان هؤلاء الدعاه الذين نفع الله بما فتح الله عليهم من العلوم والافهام والمعارف ورزفهم الاساليب الحسنه الصحيحه التي يعبرون عنها المعاني احسن تعبير فينقع الله بما فتح عليهم من العلم

في القصيم الشيخ سلمان العوده ظهر في هذه السنوات الاخيره ورزقه الله فهما وعلما هو من أئمة الدعوه ومن الدعاة الى الله

وفي الحجاز الشيخ سفر الحوالي هو ايضا من اهل التوحيد والعقيدة السليمه ومن المتبعين للسف

وفي الجنوبيه الشيخ عائض من الدعاة ومن القائمين بحقوقه وحدوده

وفي الرياض وان كان اصلا من القصيم ناصر العمر وهو من أئمة الدعوه وحملة العلم الصحيح

هؤلاء من اهل العلم الشرعي الصحيح

لا شك انهم ان شاء الله من المخلصين لله والدعاة اليه وليسوا بمتدعه وليسوا باهل ان يظن بهم بدعة سيئة او عمل سئ او دعوة الى سيئه فهم على عقيدة السلف الصالح من الأئمة الاربعة وغيرهم وكذلك على منهج ابن تيميه وابن عبدالوهاب

وقد رزقهم الله مع العلم حسن عبارة وحسن تعبير وسلاسة في صياغة الكلام ومقدرة على الكلام والبلاغه واعطاء المقام حقه فقد تطرقوا في محاضراتهم ومؤلفاتهم الى العلوم الواقعيه التي وقع فيها الناس في هذه الأزمنة فنبهوا على المعاصي ونبهوا موضع انكارها ونبهوا على الكفره والنصارى والمشركين وبينوا اثر المبتدعه والكفره

وكذلك نصحوا للأمه والأئمه وحذروهم من اسباب الهلاك وعموم العقاب كل ذلك حملهم على نصحهم لأمة محمد محبتهم للنصح والنجاة ومحبتهم لأن يظهر الاسلام

فلا شك انهم جاهدون ومجاهدون في ذلك فانتشرت اشرطتهم ومألفاتهم حتى وصلت امريكا وبريطانيا وفرنسا فلهم ذكر حسن وهو من اثار اخلاصهم ونصائحهم.

بسم الله الرحمن الرحيم

ثرسيار: سةبارةت بةو ثرِوثاطةندانةي كة لةسةر بانطةوازكاران ئةكرصت و قسة لةسةر نيازو مةبةستةكانييان ئةكرصت، وة قسةكانييان دصنن و لة كاسصتصكدا دةكةنة بةلَطة لةسةريان، خؤ رِةنطة هصندص جارانيش ئةمةي بةو كارةوة هةلَدةستصت بة نيازصكي ثاكةوة بصت؟

شصخ: قسةكان لةسةر خاوةنةكانييان بةباش ئةطصرِدرصت، بة تايبةت ئةطةر شارةزاي سوودةكاني بووصت و دةستت بةر شوصنةوارة باشةكان طير بوو، بصطومان خودا بةوان سوودي طةيان بةو ولآتة، بةو ناوضانة، خودا زاناياني زؤري لةم ئوممةتة هةلَخست كة شوصنكةوتةي ثصشةواياني بانطةوازو ضوار ثصشةواكةو شوصنكةوتةي سةلةفن، وة بيرو باوةرِصكي درووستيان هةية.

ئاقيدةي سةلةفييان هةية و يةكخواناسن و خواثةرستن، كة نة بانطةواز بؤ بيدعة ئةكةن و نة بؤ شيرك و نة بؤ خراثةكاري، بةلَكو ئةو بانطةوازكارانةي كة خوا سوودي ثص طةياندوون لة  زانست و تصطةيشتن و ناسين،  ئةم خوايةية كة شصوازي باشي درووستي ثصداون تا ئةو شتانةي لة ماناكاندا دةري ئةبرِن بة باشترين شصواز دةريببرِين، هةروةهاخوا ضاكةي دةطةلَدا كردوون لةوة كة دةرووي زانستي لص ئاوةلآ كردوون.

لة (قصيم) شصخ (سلمان العودة)، كة لةم سالآنةي ثصشوو ثةيدا بووة،خودا تصطةيشتن و زانستي ثصداوة، ئةو ثياوة يةكصكة لة ثصشةواياني بانطةواز و يةكصكة لة بانطةوازكاراني خوا.

وة هةروةها لة (حيجاز) شصخ (سفر الحوالي) هةلَكةوتووة، ئةويش هةروةها ئةهلي يةكخواناسيية و بيرو باوةرِي ساغي هةيةو شوصن كةوتةي سةلةفة.

وة لة باشوور شصخ (عائض القرني) هةلَكوتووة كة لة بانطةوازكارانة، يةكصكة لةوانةي كة بة هةقةكان و ثاراستني سنوورةكان هةلَدةستصت.

وة لة (رياض) (ناصر العمر) هةرضةند لة بنةرِةت خةلَكي (قصيم)ة، ئةويش يةكصكة لة ثصشةواياني بانطةوازو هةلَطري زانستي درووست. ئةوانة خاوةني زانستي شةرعي درووستن.

بصطومان ئةوان (ان شاء الله) لة ثالَفتةكراوانن بؤ خواو بانطةوازكارن بؤ ئةو، وة ئةوانة بيدعة كار نين و ئةهلي بيدعة نين كةوا خةلَكي طومان ئةبةن كة بيدعةي خراث يان كردةوةي خراث يان بانطةواز بؤ خراث ئةكةن، ئةوان لةسةر بيرو باوةرِي سةلةفي سالَح و ضوار ثصشةواكةن، هةروةها لةسةر بةرنامةي شصخولئيسلام ئيبنو تةيمييةو ئيبنو عةبدولوةههابن، خواي طةورة لة طةلَ زانست دةستةواذةي باش و لصكدانةوةي ضاكو رِستةي باش و تواناي باش و بةلاغةي باش و ثلةي باشي ثصداون، كة بصطومان لة طوتارةكان و نووسراوةكانيان قسةيان لةسةر زانستي واقعي كردووة كة خةلَكي لةو سةردةمة كةوتوونةتة نصوي، ئاطاداري تاوانةكان و شوصنةواري خراث و ئاطاداري كوفرو ديانةكان و بص باوةرِان و شوصنةواري بيدعةو كوفري بؤ رِونكردوونةتةوة.

هةروةها ئامؤذطاري ئوممةت و ثصشةوايانييان كردووةو لة كارة بة هيلاكدةرةكانييان و تصكرِاي سزاكانييان بصدار كردوونةتةوة، هةموو ئةوانةي كة بؤ ئوممةتي موحةممةد كردوويانة لة بةر خؤشةويستيي و ئامؤذطاري و رِزطار بوون كردووة، تاكو ئيسلام سةر بكةوصت.

وة طومان لةوة دا نيية، كة ئةوان لةم بوارةوة جيهاديان كردووةو موجاهيدن ، كاسصت و نووسراوةكانييان بة جؤرصك بلآو بوونةتةوة كة طةيشتؤتة ئةمريكاو بةريتانيا وفةرِةنساش، وة (هةميشة) ناويان بةخصر هاتووة، ئةمةش شوصنةواري ئيخلاص وئامؤذطاريةكانييانة.

هةروةها سةبارةت بةوانةي كة كاريان بلآو كردنةوةي کاسصتة لةسةر زانايان: ثرسيار لة شصخ (عبدالعزيز بن باز) "بة رِةحمةتبصت"، ئةكةن و بةرِصزي بةم شصوةي خوارةوة وةلآم ئةداتةوة:

السؤال: ما نصيحتكم لمن يوزع الشرائط ضد الشيخ سلمان العودة في بيت الله الحرام، علماً أنه موجود الآن في المسجد؟

فأجاب سماحة الشيخ: عبد العزيز بن باز – رحمه الله-:

هذا لا يجوز،هذا لا يجوز، يجب التعاون في باب الخير وترك الشر مع الشيخ سلمان العودة ، ومع الشيخ سفر ، ومع الشيخ عبد الوهاب الطريري ، ومع الشيخ ربيع ، ومع الشيخ محمد أمان ، وجميع الدعاة وجميع  العلماء يجب التعاون معهم في الخير والإعانة في الخير والدعاء لهم بالتوفيق والتسديد، وإن ذكر شيء
في محاضرة أو شريط للشيخ سلمان أو الشيخ سفر أو الشيخ ربيع أو الشيخ: محمد

 أمان أو الشيخ الفوزان أو لي أو غيري، يسألهم عما أشكل عليه بالكلام الطيب والأسلوب الحسن، وليس بالشدة وسوء الظن، يسألهم عما أشكل عليه، وهم يلزمهم أن يوضحوا، ويبينوا بالأدلة ما لديهم، والحق ضالة المؤمن متى وجدها أخذها،

والله سبحانه يقول في كتابه العظيم وهو المرجع: "فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ" [النساء:59] [ ثم قال كلاماً غير واضح] فالقرآن فيه الكفاية، والسنة فيها، ولهذا أمر الله بالرد إليهما، ففيهما الكفاية والهداية: " وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله".

فلا يجوز التعصب لا لزيد ولا لعمرو، يجب على طلبة العلم وعلى العلماء وعلى العامة المؤمنين الإنصاف لأهل الحق، وألا ينفّروا من فلان ولا من فلان، عليهم أن ينفّروا مما حرم الله، ينفّروا من المعاصي، عليهم أن ينفروا من المعاصي ويحذروا منها، من الزنا ومن عقوق الوالدين ومن الربا ومن الغيبة ومن
النميمة ، ومن ترك الصلاة، ومن ترك صلاة ال